СЦИПИОН Африканский-младший - СЦИПИО́Н Африканский-младший, (Сципион Эмилиан; Publius Cornelius Scipio Africanus Minor, Scipio Aemilianus) (ок. 184-129 до н. э.), римский полководец. В 146 захватил и разрушил Карфаген, завершив Третью Пуническую войну. Римское предание изображает Сципиона Африканского ревностным поклонником эллинской культуры, приверженцем староримских нравов.
Отец полководца - Луций Эмилий Павел, победитель Македонии, дед - консул Эмилий Павел, героически павший при Каннах (см. КАНН). Мать - патрицианка Папирия из консулярной семьи Папириев Мазонов. В раннем возрасте, очевидно после развода родителей, будущий герой и его брат были отданы для усыновления в родственные дома Сципионов (см. СЦИПИОНЫ)и Фабиев. Младший сын Павла вошел в семью своей тетки Эмилии, супруги великого Сципиона (см. Сципион Африканский Старший (см. СЦИПИОН Африканский-старший)): его усыновил бездетный двоюродный брат, он стал «внуком» великого полководца и принял его имя - Публий Корнелий Сципион, с прибавкой Эмилиан, которая указывала на его кровное происхождение. Позднее молодой Сципион женился на родной внучке приемного деда - Семпронии, но этот династический брак остался без потомства.
Оба Эмилиана, Сципион и Фабий, росли в доме своего родного отца, Павла, который очень заботился о воспитании сыновей: с детства их окружали греческие учителя и художники. Братья сопровождали отца на Македонскую войну и приняли участие в его триумфе. Шестнадцатилетний Сципион показал себя прирожденным воином, проявив доблесть в битве при Пидне (см. ПИДНА). Но общественными делами юноша не интересовался и казался вялым. В 18 лет Сципион сблизился с греческим историком Полибием (см. ПОЛИБИЙ), попавшим в Рим в качестве заложника. Между ними завязалась дружба, напоминавшая отношения отца и сына. Под влиянием мудрого наставника Публий переломил свой характер, постоянно упражняя в себе силу воли и гражданскую активность. В середине 1550-х гг. в доме Сципиона появился еще один греческий друг - молодой философ-стоик Панетий. Римские друзья Публия (Гай Лелий Младший, Луций Фурий, Спурий Муммий и др.) образовали кружок, распространивший среди аристократической молодежи моду на стоицизм (см. СТОИЦИЗМ). Этот кружок покровительствовал также молодому комедиографу Теренцию (см. ТЕРЕНЦИЙ), молва приписывала Сципиону и Лелию тайное соавторство с драматургом. К 30-ти годам Публий потерял обоих отцов (родного и приемного), мать и бабушку-тетку. Унаследовав огромное состояние Сципионов, он уступил свою долю в наследстве Павла брату, вызвав изумление расчетливых римлян.
В 151 во время большого антиримского восстания в Испании Сципион добровольно записался в армию, увлекши своим примером робевшую молодежь. На войне он отличился большой личной храбростью: сразил в единоборстве вражеского вождя, первым пробился внутрь осажденной Интеркации. В перерыве между боями посетил в Африке нумидийского царя Масиниссу (см. МАСИНИССА)и пытался уладить военное столкновение между Нумидией и Карфагеном, приведшее к началу 3-ей Пунической войны (см. ПУНИЧЕСКИЕ ВОЙНЫ). Когда она разразилась (149), Сципион в качестве военного трибуна вошел в штаб своего старшего друга - консула Манилия. Его мнение часто побеждало на военных советах. Во время неудачного похода Манилия к Неферису конница Сципиона доблестно прикрыла отступление римской армии и спасла несколько отставших когорт. Эмилиан перетянул также на римскую сторону начальника карфагенской конницы Фамею с 12 сотнями всадников. Местные жители сдавали свои укрепления только Сципиону, полагаясь на его верное слово.
По возвращении в Рим Сципион добивался эдилитета (см. ЛУКРЕЦИЯ), но раньше положенного возраста был избран консулом (см. КОНСУЛЫ) на 147 год. Свое командование он начал с восстановления дисциплины: пресек дуэли и мародерские походы, выгнал из лагеря перекупщиков и женщин. Осада приобрела интенсивный характер: с помощью рва и морской дамбы Карфаген был полностью блокирован с суши и моря, в нем начался голод. Внешняя карфагенская армия капитулировала под Неферисом. Весной 146 римские отряды через порт прорвались внутрь города. После 6 суток ожесточенных боев пал карфагенский кремль - Бирса. Глядя на пожар крепости, Сципион плакал, цитируя Гомера: «Будет некогда день и погибнет священная Троя...»; чуть позже по приказу сената он сжег остатки великого города. В Риме Эмилиан отпраздновал самый пышный из всех бывших до этого триумфов, ничего не присвоив себе из богатейшей добычи. Его достоянием стало прозвище, принадлежавшее ранее приемному деду - Африканский.
В течение 12 лет после разрушения Карфагена Эмилиан был в гуще гражданских дел. Его кружок вынашивал проект аграрной реформы, осуществленной впоследствии Гракхами (см. ГРАКХИ). В 142 Сципион был избран цензором (см. ЦЕНЗОРЫ)и проводил ценз (см. ЦЕНЗ)в строгом катоновском духе, декларируя возвращение к нравам предков. В эти же годы сатирик Луцилий (см. ЛУЦИЛИЙ Гай), друг Эмилиана, бичевал развращенные нравы народа и знати. Гражданскую позицию Сципиона можно определить как либеральный консерватизм. Он отрицательно относился к засилью своей касты - нобилитета (см. НОБИЛИТЕТ), имел друзей среди «новых людей» и в средних слоях римского общества, сочувствовал нуждам простого народа, но не допускал участия толпы в политической борьбе. Нормой для него был порядок, злом - мятеж. Самое важное гражданское деяние Сципиона - поддержка демократических законов о введении тайного голосования в народном собрании (139, 137 гг.). Эта мера ослабила влияние всесильной знати в комициях (см. КОМИЦИИ). В 136-35 Сципион возглавил посольскую миссию на Востоке, удачно урегулировавшую многие международные вопросы. Скромность и дружеский тон послов удивили греков и египтян. В Египте Сципион проявил особый интерес к природе и достопримечательностям страны.
В 134 Сципион получил консульство (в обход недавно принятого закона о запрещении повторных консулатов) для ведения войны в Испании, где в течение 8 лет римляне безуспешно осаждали город Нуманцию (см. НУМАНЦИЯ). Римская армия под Нуманцией находилась в состоянии крайнего разложения, ее честь была запятнана поражениями и двумя позорными договорами с противником. Недруги Сципиона в сенате добились запрещения нового воинского набора. Полководец, как и его «дед», был вынужден вести войну за свой счет. Друзья Эмилиана дали средства и составили отряд из 500 добровольцев, в армию записались 3 тыс. италийских союзников, пришли деньги и средства от иноземных царей (из Сирии, Нумидии, Пергама и т. д.). В Испании, как и в Африке, Сципион прежде всего возродил войско: избавился от балласта, строго регламентировал быт солдат и офицеров, закалил их на земляных работах. В начале следующего года он окружил город рвом и стеной и перегородил реку Дуэрис. На десятом году осады (133) Нуманция сдалась вследствие жестокого голода. По своей инициативе Сципион сжег город, население было продано в рабство. С нейтральными испанскими племенами Публий установил длительный мир. Его триумф был беден, но сограждане подарили ему второе почетное прозвище - Нумантийский.
Во время осады Нуманции в Риме происходили преобразования Тиберия Гракха, окончившиеся его гибелью. Сципион во всеуслышание осудил мятеж и одобрил убиение родственника. По возвращении в Рим он стал главным противником аграрных триумвиров. По его инициативе был отклонен законопроект о праве народных трибунов переизбираться на второй срок, у аграрной комиссии было отнято право определять юридический статус спорных земель. Весной 129 одно из сенатских заседаний превратилось в бурное чествование защитника порядка. На другое утро Сципион Африканский Младший был найден мертвым в своей постели. По городу пошли слухи об убийстве, обвиняли гракханцев и даже Семпронию - жену покойного, сестру Гракхов. При огромном стечении народа Сципион был вынесен из дома с закрытым лицом и похоронен на семейном кладбище Эмилиев. Наследство героя, помимо недвижимого имущества, составило всего 33 фунта серебра и два фунта золота. В глазах современников и потомков Сципион Младший остался образцом римской доблести и чести. Полибий сравнивал своего питомца с прекрасным произведением искусства, Плутарх (см. ПЛУТАРХ) поместил его жизнеописание в паре с биографией Эпаминонда (см. ЭПАМИНОНД) - греческого «рыцаря» без страха и упрека (эти жизнеописания утеряны).